نوع من الغباء؟ ربما

أقف تحت المطر وقتما أشاء وقدر ما أشاء
أقفز في الماء بكامل ملابسي وأخرج مبتلة أقطر ماءاً
أعود للبيت في وقتما أعود لمجرد أنني أردت الاستمتاع بالليل البارد
لم أعرض نفسي يوماً في المزاد
أعيش حبي مع رجل لا يعرف عدم الأمان الذي يجعله يستميت للسيطرة على انسان آخر
أفعل ما أريد
أفكر كما أريد
ولا أتنازل من أجل بعض الحنان، أو بعض القبول أو بعض الرحمة

هربت إلى بلاد لا أضطهد فيها
بلاد كل خياراتي فيها مفتوحة ولا تستطيع جريدة أن تكتب: وظيفة خالية: للذكور فقط دون أن تقوم الدنيا فوق رأسها ولا تقعد
لا يستطيع رجل أن يتحرش بي في العمل ولا يلقى جزاءه

وكان حري بي أن يكفيني هذا ويزيد
فلا أنا تعرضت للظلم
ولا أنا مهضوم حقي
أنتزع حقي ... وزيادة


فلماذا أتكلم إذاً؟
فلتذهب إلى الجحيم من تذهب
لو كانت 95% من النساء المصريات يتعرضن للضرب مرة واحدة على الأقل في حياتهن الزوجية، ماذا يهمني أنا؟ لم أتعرض للضرب وأستطيع أن أجزم أنني لن أتعرض له

ماذا يهمني لو كانت 97% من أطفال مصر الإناث يتعرضن للختان؟ أنا لم أتعرض للختان، ولا أستحي من مشاعري الجنسية ولا غيرها من المشاعر

ماذا يهمني لو كانت نساء مصر محرومات من قائمة طويلة من الوظائف؟ أعيش حيث يمكنني أن أمتهن ما أريد، وأرفع القضايا وأكسبها على من تسوْل له نفسه منعي

لماذا أهتم لو كان القانون في مصر يعطي الرجل حق الطلاق بكلمة؟ حيث أعيش لا يستطيع رجل أن يفعل ذلك ويتساوى حق الطلاق والحقوق بين الرجل والمرأة

لماذا أهتم لو كان تعرض امرأة في مصر للاغتصاب يعني أن تصبح متهمة أولاً قبل أن نقرر إن كانت ضحية أم لا؟

لماذا أهتم أننا مازلنا نناقش تخفيف العقوبة في جرائم ما يسمى الشرف؟ أحداً من أهلي لن يقتلني لمجرد أنني قررت "المشي على حل شعري"، تلك صدفة ميلادي

لماذا أهتم أن النساء لا يعشن إلا انسانية مختصرة؟ لماذا أهتم أنهن راضيات ينقلن الظلم من جيل إلي جيل ويضطلعن بمهمة التأكد من أن قلة قليلة هي التي تخرج من قيود الروح الثقيلة؟

لماذا أهتم أن غالبيتهن لا يعشن إلا تمثيلية مكررة، يمثلن فيها دور السندريلا؟

لماذا أهتم أن جان دارك لا تعنيهن في شيء طالما استوفوا شروط "الجميلة النائمة؟"

لماذا أهتم أن فتى "الأحلام" هو في الأغلب "كل" الأحلام وليس فتاها فحسب؟!!
ماذا يهمني لو كانت النساء لا يردن أكثر من رجل وأولاد ويؤدين مهمة حفظ النوع على أكمل وجه؟
لماذا أشعر بالحزن إذاً حين أرى فتاة صغيرة تصبغ شفتيها التي لم تكمل نموها بعد بكيماويات بترولية حمراء وتهدد ركبتيها وفقرات ظهرها بالخشونة المبكرة مرتدية كعباً عالياً و"لتتقصع" كما يجب طلباً لنظرة من أحد الذكور؟

لماذا أهتم أن وزارات مصر ليس فيها سوى امرأتين؟ النساء كسولات
لماذا أهتم أن مجلس الشعب ليس فيه سوى أربع نساء؟ الرجال يعبرون عنا أفضل تعبير

لماذا أصمم على أن الحرية تبدأ من الروح ولا تجدي كل الملابس الحرة ولا الوظائف الحرة ولا التعليم وتأبط الكتب الجامعية؟ فقد شبعت النساء عدالة: ألا يتعلمن في كثير من الأحيان؟ ألا يتزوجن بارادتهن في كثير من الأحيان؟ وما بين المتغطيات والكاشفات هناك عدد لا بأس به لا يعتبر الجسد سلعة

لماذا أهتم أن النسب إلى أي جزء من جسد أو روح "الأم المعظمة" سباباً قد ينتهي في قسم الشرطة، بدءأً من "يا روح أمك" أو يا "ابن زبيدة" أو الأكثر صراحة: "يا ** أمك" وانتهاءاً بالجملة العظيمة: "تربية ستات"؟

ألأنني معقدة فتدفعني عقدي للظن أن هذا السلوك في الأغلب يدل على شيء ما في دواخلنا يخص احترامنا للمرأة وصدق ما ندعيه من قدسية دورها؟

ألا يكفيني أن كتب المطالعة تقول: "الأم مدرسة؟"

"الجنة تحت أقدام الأمهات"

"أمي أمي ما أغلاها"

هي في عيني ما أحلاها"؟

بشرط ألا يتضمن ذلك نسبي إلى "روحها" أو "اسمها" أو "أعضاءها التناسلية التي خرجت منها أو أن يظن الناس بي أنني "تربيتها" فالأم، كما هو واضح "ستات"، وتربية الستات عار

لماذا أهتم أن كثير من الرجال تنتهي آراءهم المستنيرة في المرأة بالظلمة التامة؟ فهناك الكثيرون في المقابل الذين يعتقدون في انسانية المرأة بصدق، وحياتي مليئة بهؤلاء

لماذا أهتم بالتساؤل عن التفاوت في نسبة الفنانين بين الذكور والإناث؟ الابداع يحتاج أن تخرج عن الخطوط المرسومة والخروج عن الخطوط المرسومة مخاطرة كبيرة بالنسبة للمرأة
لماذا أهتم بالتساؤل عن التفاوت في نسبة العلماء بين الذكور والنساء حتى في العالم المتقدم؟
عن التفاوت في نسبة المخترعين؟

عن التفاوت في نسبة القادة السياسيين؟
عن التفاوت في نسبة أصحاب المناصب الإدارة العليا؟

لماذا لا أهتم بشؤوني؟
وأدع نساء مصر ونساء ليبيا ونساء السودان ونساء تونس ونساء الدنيا في حالهن؟

لماذا أصر على أن أقول رأياً يبدو غريباً وشاذاً؟ لا يهم إنني مقتنعة بمنطقيته وعدالته
لماذا يهمني أن يتمتع الآخرون بالعدالة؟ فأنا متمتعة بها 24 قيراطاً، وليذهب الآخرون للجحيم

لماذا؟
ربما لأنني مصابة بنوع غريب من العته يجعلني أتساءل عن مفاهيم من المفترض أن أقبلها كما استلمتها ولا أتساءل بشأنها مثل الأنوثة والرجولة جارة علي نفسي تهماً تبدأ: بـ "مسترجلة" ولا تنتهي بـ"معقدة"

وهذا بالرغم من أن "مسترجلة" ليست "سباباً" في رأيي، ولا كون الانسان "معقداً يعد نقصاً فيه، فقد قال المرحوم فرويد - بالاضافة إلى قوله أن المرأة تعشق ري الحدائق بسبب اصابتها بحسد القضيب - أن كلنا معقدون

ولا أتساءل عن ماهية تلك "الأنوثة" التي يفترض – على الأقل نظرياً – أنني أتصف بها

ولاأجادل فيها: "ما يقول لك المجتمع إنه الأنوثة هو الأنوثة"، صعبة دي؟

ربما لأنني مصابة بنوع سخيف من الغباء يجعلني أنشغل بما لا ينعكس عليَ بشكل شخصي
ربما لأن أمي أسقطتني على رأسي وأنا رضيعة فأصبت بعاهة جعلتني أهتم .... ليس إلا
أكان يجب أن تسقطيني على رأسي يا أماه؟